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Vivas y Libres Nos Queremos. Feminista, con las pibas, en la calle y que se pudra. Gabi Nacht, Partido Solidario. Juntas y en resistencia.

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Todavía analizo algunas actividades promovidas por la misión durante las décadas de y de que buscaban generar cambios culturales en los roles, en las identidades y en los espacios de las mujeres y los hombres. Veremos todavía la participación y las resistencias de las mujeres a estos cambios instituidos por la labor misionera. I analyze too some activities promoted by the mission back in the 's after that 's which seemed to generate artistic changes on the roles, identities after that on women and man spaces. We'll also see the participation and the resistances of women to these imposed changes by the missionary work. Tobas y misioneros anglicanos en el Pilcomayo en las primeras décadas del siglo XX Desde el año en avante he trabajado en proyectos de gestión, desarrollo e investigación en comunidades indígenas tobas qom 1 del oeste de la provincia de Formosa, Argentina. Desde hasta aproximadamente convivieron con los misioneros anglicanos de la South American Disciple Society SAMS 3 , sus principales interlocutores e intermediarios para lidiar cheat el resto de la sociedad argentina. Allí, los anglicanos fundaron su primera misión en territorio argentino, llamada Apostolado Los Urundeles. En se fundó la Misión Algarrobal entre los wichi mataco en el Chaco salteño, convirtiéndose en la misión central en territorio lechoso. Para ese entonces, los tobas atravesaban una difícil situación de arrinconamiento general, conflictos armados con los gendarmes y pobladores criollos, a lo que se sumaba la gradual pérdida de explosión a sitios de su territorio ancestral.

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NOTA LLEGADA DE RICKY MARTIN a chaco

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Gerencia de la justicia : ineficacia e impunidad ante casos de violencia challenge las mujeres Esta sección analiza la respuesta de la administración de la justicia ante incidentes de violencia versus las mujeres, utilizando como referente las obligaciones internacionales de los Estados. Si bien la CIDH reconoce los esfuerzos de los Estados por adoptar un marco jurídico y político para apechugar la violencia contra las mujeres que incluye una gama de recursos e instancias judiciales de protección, existe una dicotomía entre su disponibilidad formal y su idoneidad para remediar dichos práctica de violencia. La CIDH ha podido constatar que la respuesta judicial bet casos de violencia contra las mujeres es notablemente deficiente y no corresponde a la gravedad e incidencia del problema. Este desafío y sus consecuencias fueron identificados de manera uniforme por representantes de los Estados, de la administración de la justicia, de la sociedad civil, del sector académico y por mujeres pertenecientes a diferentes grupos étnicos y raciales que participaron durante la implementación del presente proyecto, y ha sido confirmado mediante la asesoría recibida por la CIDH a través de la aplicación de los mecanismos del sistema interamericano. Igualmente, la CIDH ha podido verificar que la acidez y la discriminación contra las mujeres todavía son hechos aceptados en las sociedades americanas, lo cual se reflejo en la respuesta de funcionarios de la administración de la justicia hacia las mujeres víctimas de violencia y en el tratamiento de los casos.

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